Rabu, 14 April 2010

Facebook VS Twitter

Fenomena jaringan sosial masih dalam masa pertumbuhan dan masih harus dilihat persis jaringan yang mungkin menjadi 800-pound gorila dalam ruang. Hal ini mengingatkan dotcom tahun 90-an, ketika saya bekerja di industri pencarian; puluhan perusahaan pencari usaha yang didukung berjuang untuk dominasi dan pencarian tersebut muncul untuk menjadi komoditi, dengan potensi penghasilan yang terbatas, atau jadi kami semua berpikir pada saat itu.

Sekarang ada begitu banyak jaringan sosial bersaing untuk pengguna yang bahkan paling elit "Digerati" kesulitan menjaga dengan pemandangan yang selalu berubah. Dan sebagian besar masih berjuang untuk menemukan strategi monetisasi efektif, keraguan pada kelangsungan hidup jangka panjang mereka dan menunjuk ke konsolidasi besar-besaran di beberapa titik.

Evolusi Jaringan Sosial Dibandingkan dengan Cari

Dalam era dotcom sekarang-terkenal, Yahoo, Lycos, Excite dan lainnya berkembang menjadi portal dalam sebuah upaya putus asa untuk menemukan cara untuk menghasilkan uang, karena tidak ada yang benar-benar menemukan cara yang efektif untuk menguangkan pencarian. Itu, sampai perusahaan seperti Goto.com (yang menjadi Overture dan akhirnya dibeli oleh Yahoo) dan Google menemukan konsep pencarian berbayar dan kontekstual, model bayar-untuk-klik iklan. Sisanya adalah sejarah dan kami semua tahu siapa yang memenangkan perang.

Jadi sepertinya hari ini bahwa aplikasi seperti Twitter dan Facebook, sementara menarik pengguna baru pada tingkat luar biasa belum sepenuhnya ditetapkan model bisnis mereka dan gorila 800-pound belum muncul. Hal ini masih di awal permainan dan, seperti pencarian di pertengahan tahun 90an, para pemenang akhirnya di ruang jaringan sosial tidak mungkin bahkan belum ada, tapi saya akan menyatakan bahwa Twitter dan Facebook muncul sebagai pesaing potensial untuk mendominasi.

Perbedaan antara dua jaringan yang besar dan dalam beberapa hal perbandingan langsung antara dua sebenarnya sulit untuk membuat. Twitter adalah sederhana dan terasa seperti Google lakukan di tahun 1998, sementara Facebook menawarkan antarmuka portal seperti agak mengingatkan pada Yahoo.
Unsur kunci dari Facebook dan Twitter

menarik Facebook untuk orang yang ingin berhubungan kembali dengan teman lama dan anggota keluarga atau mencari teman online baru, yang mashup fitur seperti email, instant messaging, gambar dan video sharing, dll terasa akrab, sementara kericau agak sulit untuk mendapatkan tangan Anda di sekitar pada awalnya.

Kebanyakan orang bisa sangat cepat memahami bagaimana menggunakan Facebook untuk menyambung ke teman dan keluarga, menggunakannya untuk berbagi pemikiran, gambar, dll Seperti MySpace tetapi lebih diarahkan untuk orang dewasa dari remaja, Facebook merupakan jaringan sebuah Portal sosial; memanggil Anda untuk tidak pergi, tapi bukan untuk bertahan dan berkomunikasi dalam jaringan.

Twitter di sisi lain, mendorong Anda meraih cita-cita dalam ukuran byte-potongan dan menggunakan update Anda sebagai poin melompat ke tempat lain atau hanya membiarkan orang lain tahu apa yang Anda sampai pada suatu waktu tertentu.
Mengapa Orang Love Facebook

menarik Facebook untuk hewan sosial dan bisa sangat addicting kepada orang-orang yang memiliki nafsu tak terpuaskan untuk tetap terhubung dengan teman dan berkenalan. Bahkan, beberapa orang melaporkan mereka jarang menggunakan email atau IM alat lagi dalam komunikasi online mereka sosial lagi, mengandalkan hampir seluruhnya di Facebook untuk email, chatting, gambar dan video sharing.

Facebook pecandu lebih suka model portal sosial versus harus login ke AIM, Yahoo Messenger, Gmail, Hotmail, Flickr, YouTube, MySpace, dll Sebaliknya, Facebook memberi mereka alternatif tunggal untuk semua aplikasi, dengan satu login dan antarmuka untuk mengelola online kebutuhan interaksi sosial. Ini menjelaskan sebagian besar pertumbuhan Facebook ledakan terus pengalaman dan mengapa perusahaan dilaporkan menginvestasikan $ 200 juta di upgrade pusat data tahun lalu untuk memenuhi permintaan!
Mengapa Orang Cinta kericau

Kegunaan dari kegugupan tidak tersedia sebagai jelas bagi beberapa orang seperti Facebook, walaupun mungkin lebih kecanduan setelah Anda mendapatkan memahamkan Tweeting; Anda mendapatkan tanggapan yang lebih cepat dan tampaknya tinggal di suatu tempat antara dunia email, pesan instan dan blogging . Twitter mendorong konstan "menghubungkan keluar" ke mana saja dan, dalam hal ini, lebih mirip ke mesin pencari murni; cara lain untuk menemukan orang dan konten di seluruh Internet.

Twitter memiliki cepat membangun brand awareness dan loyal, terutama di kalangan ahli teknis; blogger, pemasar online, penginjil, pada dasarnya siapa pun dengan sesuatu untuk mempromosikan tampaknya menemukan kericau sangat berharga.

Ketika ditanya mengapa mereka mencintai kegugupan, pengguna berkata seperti "Saya bisa mengajukan pertanyaan dan mendapatkan respons seketika". Mereka mendambakan kemampuan untuk "memasuki kesadaran kolektif" dari orang lain pada jaringan, ide-ide memantul dari orang lain dengan siapa mereka akan dinyatakan tidak memiliki alat penghubung. Kericau pecandu klaim ini seperti pendingin air kuno, di mana orang dapat berkumpul untuk menembak angin pada topik apa pun yang ada di pikiran mereka. Twitter adalah seperti sungai komunikasi Anda menyelam ke dalam untuk menyegarkan berenang.
Komunikasi yang berbeda Styles untuk Pengaturan Sosial yang berbeda-beda

Katakanlah Anda pergi ke sebuah pernikahan atau pertemuan sosial lainnya di mana banyak orang saling mengenal satu sama lain. Gaya dan nada komunikasi akan ada lebih seperti menggunakan Facebook, Anda chatting dengan teman lama dan kenalan, pencampuran dan berbaur secara intim. Dalam pengaturan ini, orang cenderung merasa lebih rileks dan "dalam elemen mereka". Percakapan yang akrab dan pusat pada berbagi pengalaman dan koneksi.

Sekarang, ketika Anda pergi ke sebuah pesta besar atau acara sosial di mana Anda tidak tahu sebagian besar orang yang hadir, Anda akan menggunakan gaya yang sangat berbeda dari komunikasi, seperti Twitter, Anda ingin bertemu orang-orang dan entah bagaimana membuat diri Anda dikenal, berdiri keluar dari keramaian, membuat kesan, meningkatkan diri dan membuat koneksi baru. Twitter seperti mendapatkan podium dan tidak semua orang merasa nyaman atau tahu bagaimana untuk berdiri nyaman dalam sorotan.

Bahkan, hampir semua dari kita, ketika mendekati pertama kegugupan, cenderung menggunakannya untuk posting update berguna seperti "Pergi ke" makan siang, memikirkan hal itu sebagai alat lain untuk berkomunikasi dengan teman-teman, padahal sebenarnya, itu lebih seperti menginjak ke tahap, di mana Anda berkomunikasi dengan penonton dan dengan cepat menemukan bahwa Anda harus menemukan suara dan mengatakan sesuatu yang bermanfaat dan menarik atau cepat kehilangan perhatian audiens Anda. Orang-orang merujuk ke kericau sebagai platform blogging mini atau mikro.
Jadi yang Jaringan Sosial adalah yang terbaik?

Sementara orang-orang fanatik segera akan mengarah ke baik Twitter atau Facebook sebagai superior, kebenaran adalah bahwa masing-masing memiliki kelebihan dan kekurangan dan akan cenderung untuk menarik lebih banyak berbagai jenis orang dan berbagai alasan. Masing-masing dapat memiliki nilai yang besar atau kecil kepada siapapun, itu benar-benar tergantung pada apa yang ingin Anda capai dalam situasi tertentu. Pertimbangkan beberapa pro dan kontra dari jaringan masing-masing:
Kericau Pro

* Mudah untuk menavigasi dan update, link ke dan mempromosikan apa-apa
* Jangkauan jauh melebihi lingkaran dalam teman Anda
* Satu feed kolam semua pengguna; orang bisa mengikuti orang lain kecuali diblokir
Alat komunikasi * Murni, respon cepat
* Anda tidak harus login untuk mendapatkan update, Anda hanya dapat menggunakan aplikasi pembaca RSS
* Sangat interaktif platform, pesan diperluas dengan API terbuka
* Aplikasi lain yang sedang dikembangkan (Twitterific, Summize, Twhirl, dll)
* Potensi pendapatan pesan teks SMS dari jaringan nirkabel (meskipun Twitter negara mereka saat ini tidak mendapatkan potongan apapun)
* Potensi periklanan di masa mendatang dan / atau pendapatan usaha berbasis langganan stream
* Dengan "tipis overhead nya", berkicau mungkin lebih scalable dari Facebook, memberikan keuntungan biaya

Kericau Cons

* Fungsi Terbatas; menemukan orang-orang, mengirim pesan singkat, balasan langsung
* Terbatas untuk 140 karakter per update
* Tidak semua orang merasa berguna segera
* Lebih-penekanan pada jumlah pengikut
* Mudah disalahgunakan untuk spam dan meningkatkan tingkat kebisingan
* Dasar relatif lebih kecil diinstal pengguna
* Belum ada strategi monetisasi tampak jelas

Facebook Pro

* Aplikasi mashup; menemukan orang-orang, membuat sambungan, email, instant messaging, gambar / video sharing, dll
* Kebanyakan orang cepat dapat memahami nilai berhubungan dengan teman, keluarga dan kontak didirikan; beberapa orang melaporkan mereka menggunakan Facebook bukan email dan IM
* Lebih menekankan pada hubungan yang mendalam dengan orang lain vs yang memiliki koneksi yang paling
* "True Friends" meningkatkan fitur transparansi Anda untuk koneksi yang dipilih, hampir seperti memiliki profil pribadi dan publik
* Besar, basis pengguna yang berkembang pesat diinstal
* Mewarisi lengket, aplikasi pihak ketiga, "memberi hadiah" dan pengumpulan data pribadi membuat Facebook platform iklan kuat

Facebook Cons

* Lebih sulit untuk dinavigasi dan memperbarui
* Memerlukan investasi waktu untuk menyadari manfaat yang berkelanjutan
* Keikutsertaan dalam model mengharuskan pengguna untuk mengizinkan orang lain untuk menghubungkan
* Langsung tanggapan Dikurangi, kecuali jika Anda tetap masuk pada terus-menerus
* Overhead dari mashup dan "tebal" aplikasi dapat membatasi skalabilitas, mengasapi struktur biaya

Masa Depan Jaringan Sosial

Pada akhirnya, baik Facebook Twitter dan hanya alat komunikasi; baik akan terus berkembang dan morph sebagai user menemukan cara baru untuk mengekstraksi nilai dan jaringan baik mungkin atau mungkin menjadi pemenang lama di ruang berkembang pesat jaringan sosial jangka panjang. Pada akhirnya, fakta masih harus dilihat apakah aplikasi baik memiliki model bisnis yang menguntungkan terukur dan berkelanjutan atau apakah strategi keluar hanya akan diperoleh.

Seperti yang kita pelajari di ruang pencarian, konsolidasi akhirnya akan menang. Kecuali mereka bisa menemukan cara untuk mengubah semua bola mata menjadi keuntungan, jaringan sosial akan kehilangan relevansi. Kelihatannya jelas bahwa pemodal ventura bertaruh mereka tidak hanya akan terus menikmati pertumbuhan yang luar biasa, tetapi juga akan sukses uang semua lalu lintas itu.

Tapi, baik akan berkicau atau Facebook menjadi Google berikutnya atau akan mereka memudar ke spion evolusi teknologi dan sosial? Apa pendapat Anda?


Bagi yg mau bercomment,kritik,saran,dll silahkan,insya allah ane tanggapin deh,o iya bagi ente ente yg bermain fb nih add ane ya boymalik99@yahoo.com kalo twiiter juga ada http://www.twitter.com/boymalik follow ya fren(kalo sempat ntar di follback deh)

Menambahkan Recent comment dan Recent post pada blog

Hai semua,pada posting ini saya akan memberi tutorial blogger,yg berjudul Menambahkan Recent comment dan Recent post pada blog,caranya pun realatif mudah,nanti akan muncul seperti punya saya,yuk kite sama-sama simak yg satu ini:

Cara membuat Recent Comments atau Komentar Terbaru
  1. Login ke akun blogger anda dan pilih blog mana yang akan anda buat recent comments
  2. Pilih Layout (tata letak) >> Add Page Gadget (tambah elemen halaman) pada sidebar atau dimana saja sesuai keinginan anda.
  3. Pilih Feed dan masukkan alamat url feed berikut, http://bloganda.blogspot.com/feeds/comments/full, kemudian pilih continue/lanjutkan, jangan lupa mengganti tulisan yang dicetak tebal dengan nama blog anda
  4. Jika Muncul pop up window, Isikan title/judul : label widget anda (misal : komentar terbaru, recent comments dll,) Show : jumlah komentar yang akan ditunjukkan (max 5 item), anda bisa menampilkan atau tidak tanggal dan pembuat komen dengan mencentang kotak item date dan item source/author
  5. Klik Save dan lihat hasilnya.

Cara membuat Recent Post atau Artikel/Posting Terbaru

  1. Login ke akun blogger anda dan pilih blog mana yang akan anda buat recent comments
  2. Pilih Layout (tata letak) >> Add Page Gadget (tambah elemen halaman) pada sidebar atau dimana saja sesuai keinginan anda.
  3. Pilih Feed dan masukkan alamat url feed berikut, http://bloganda.blogspot.com/atom.xml, kemudian pilih continue/lanjutkan, jangan lupa mengganti tulisan yang dicetak tebal dengan nama blog anda
  4. Jika Muncul pop up window, Isikan title/judul : label widget anda (posting terbaru, recent post dll,) Show: jumlah posting yang akan ditunjukkan (max 5 item), anda bisa menampilkan atau tidak tanggal dan pembuat komen dengan mencentang kotak item date dan item source/author
  5. Klik Save dan lihat hasilnya.
Selesai,bagi yg mau menyumbangkan coment monggo atuh,..hehe

Sejarah Ki Hadjar Dewantara


Raden Mas Soewardi Soerjaningrat (EYD: Suwardi Suryaningrat, sejak 1922 menjadi Ki Hadjar Dewantara, EYD: Ki Hajar Dewantara, beberapa menuliskan bunyi bahasa Jawanya dengan Ki Hajar Dewantoro; lahir di Yogyakarta, 2 Mei 1889 – meninggal di Yogyakarta, 26 April 1959 pada umur 69 tahun[1]; selanjutnya disingkat sebagai "Soewardi" atau "KHD") adalah aktivis pergerakan kemerdekaan Indonesia, kolumnis, politisi, dan pelopor pendidikan bagi kaum pribumi Indonesia dari zaman penjajahan Belanda. Ia adalah pendiri Perguruan Taman Siswa, suatu lembaga pendidikan yang memberikan kesempatan bagi para pribumi jelata untuk bisa memperoleh hak pendidikan seperti halnya para priyayi maupun orang-orang Belanda.

Tanggal kelahirannya sekarang diperingati di Indonesia sebagai Hari Pendidikan Nasional. Bagian dari semboyan ciptaannya, tut wuri handayani, menjadi slogan Departemen Pendidikan Nasional. Namanya diabadikan sebagai salah sebuah nama kapal perang Indonesia, KRI Ki Hajar Dewantara. Potret dirinya diabadikan pada uang kertas pecahan 20.000 rupiah.


Ki Hadjar Dewantara
Ki Hadjar Dewantara

Masa jabatan
2 September 194514 November 1945
Presiden Soekarno
Pendahulu Tidak Ada,Jabatan baru
Pengganti Todung Sutan Gunung Mulia

Lahir 2 Mei 1889
Flag of Indonesia.svg Yogyakarta, Indonesia
Meninggal 26 April 1959 (umur 69)
Flag of Indonesia.svg Yogyakarta, Indonesia
Agama Islam

Masa muda dan awal karier

Soewardi berasal dari lingkungan keluarga Keraton Yogyakarta. Ia menamatkan pendidikan dasar di ELS (Sekolah Dasar Eropa/Belanda). Kemudian sempat melanjut ke STOVIA (Sekolah Dokter Bumiputera), tapi tidak sampai tamat karena sakit. Kemudian ia bekerja sebagai penulis dan wartawan di beberapa surat kabar antara lain Sediotomo, Midden Java, De Expres, Oetoesan Hindia, Kaoem Moeda, Tjahaja Timoer, dan Poesara. Pada masanya, ia tergolong penulis handal. Tulisan-tulisannya komunikatif dan tajam dengan semangat antikolonial.


Aktivitas pergerakan

Selain ulet sebagai seorang wartawan muda, ia juga aktif dalam organisasi sosial dan politik. Sejak berdirinya Boedi Oetomo (BO) tahun 1908, ia aktif di seksi propaganda untuk menyosialisasikan dan menggugah kesadaran masyarakat Indonesia (terutama Jawa) pada waktu itu mengenai pentingnya persatuan dan kesatuan dalam berbangsa dan bernegara. Kongres pertama BO di Yogyakarta juga diorganisasi olehnya.

Soewardi muda juga menjadi anggota organisasi Insulinde, suatu organisasi multietnik yang didominasi kaum Indo yang memperjuangkan pemerintahan sendiri di Hindia Belanda, atas pengaruh Ernest Douwes Dekker (DD). Ketika kemudian DD mendirikan Indische Partij, Soewardi diajaknya pula.

Als ik eens Nederlander was

Sewaktu pemerintah Hindia Belanda berniat mengumpulkan sumbangan dari warga, termasuk pribumi, untuk perayaan kemerdekaan Belanda dari Perancis pada tahun 1913, timbul reaksi kritis dari kalangan nasionalis, termasuk Soewardi. Ia kemudian menulis "Een voor Allen maar Ook Allen voor Een" atau "Satu untuk Semua, tetapi Semua untuk Satu Juga". Namun kolom KHD yang paling terkenal adalah "Seandainya Aku Seorang Belanda" (judul asli: "Als ik eens Nederlander was"), dimuat dalam surat kabar De Expres pimpinan DD, tahun 1913. Isi artikel ini terasa pedas sekali di kalangan pejabat Hindia Belanda. Kutipan tulisan tersebut antara lain sebagai berikut.

"Sekiranya aku seorang Belanda, aku tidak akan menyelenggarakan pesta-pesta kemerdekaan di negeri yang telah kita rampas sendiri kemerdekaannya. Sejajar dengan jalan pikiran itu, bukan saja tidak adil, tetapi juga tidak pantas untuk menyuruh si inlander memberikan sumbangan untuk dana perayaan itu. Ide untuk menyelenggaraan perayaan itu saja sudah menghina mereka, dan sekarang kita keruk pula kantongnya. Ayo teruskan saja penghinaan lahir dan batin itu! Kalau aku seorang Belanda, hal yang terutama menyinggung perasaanku dan kawan-kawan sebangsaku ialah kenyataan bahwa inlander diharuskan ikut mengongkosi suatu kegiatan yang tidak ada kepentingan sedikit pun baginya".

Beberapa pejabat Belanda menyangsikan tulisan ini asli dibuat oleh Soewardi sendiri karena gaya bahasanya yang berbeda dari tulisan-tulisannya sebelum ini. Kalaupun benar ia yang menulis, mereka menganggap DD berperan dalam memanas-manasi Soewardi untuk menulis dengan gaya demikian.

Akibat tulisan ini ia ditangkap atas persetujuan Gubernur Jenderal Idenburg dan akan diasingkan ke Pulau Bangka (atas permintaan sendiri). Namun demikian kedua rekannya, DD dan Tjipto Mangoenkoesoemo, memprotes dan akhirnya mereka bertiga diasingkan ke Belanda (1913). Ketiga tokoh ini dikenal sebagai "Tiga Serangkai". Soewardi kala itu baru berusia 24 tahun.

Dalam pengasingan

Dalam pengasingan di Belanda, Soewardi aktif dalam organisasi para pelajar asal Indonesia, Indische Vereeniging (Perhimpunan Hindia).

Di sinilah ia kemudian merintis cita-citanya memajukan kaum pribumi dengan belajar ilmu pendidikan hingga memperoleh Europeesche Akte, suatu ijazah pendidikan yang bergengsi yang kelak menjadi pijakan dalam mendirikan lembaga pendidikan yang didirikannya. Dalam studinya ini Soewardi terpikat pada ide-ide sejumlah tokoh pendidikan Barat, seperti Froebel dan Montessori, serta pergerakan pendidikan India, Santiniketan, oleh keluarga Tagore. Pengaruh-pengaruh inilah yang mendasarinya dalam mengembangkan sistem pendidikannya sendiri.

Taman Siswa

Soewardi kembali ke Indonesia pada bulan September 1919. Segera kemudian ia bergabung dalam sekolah binaan saudaranya. Pengalaman mengajar ini kemudian digunakannya untuk mengembangkan konsep mengajar bagi sekolah yang ia dirikan pada tanggal 3 Juli 1922: Nationaal Onderwijs Instituut Tamansiswa atau Perguruan Nasional Tamansiswa. Saat ia genap berusia 40 tahun menurut hitungan penanggalan Jawa, ia mengganti namanya menjadi Ki Hadjar Dewantara. Ia tidak lagi menggunakan gelar kebangsawanan di depan namanya. Hal ini dimaksudkan supaya ia dapat bebas dekat dengan rakyat, baik secara fisik maupun jiwa.

Semboyan dalam sistem pendidikan yang dipakainya kini sangat dikenal di kalangan pendidikan Indonesia. Secara utuh, semboyan itu dalam bahasa Jawa berbunyi ing ngarsa sung tulada, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani. ("di depan menjadi teladan, di tengah membangun semangat, dari belakang mendukung"). Semboyan ini masih tetap dipakai dalam dunia pendidikan rakyat Indonesia, terlebih di sekolah-sekolah Perguruan Tamansiswa.

Pengabdian di masa Indonesia merdeka

Dalam kabinet pertama Republik Indonesia, KHD diangkat menjadi Menteri Pengajaran Indonesia (posnya disebut sebagai Menteri Pendidikan, Pengajaran dan Kebudayaan) yang pertama. Pada tahun 1957 ia mendapat gelar doktor kehormatan (doctor honoris causa, Dr.H.C.) dari universitas tertua Indonesia, Universitas Gadjah Mada. Atas jasa-jasanya dalam merintis pendidikan umum, ia dinyatakan sebagai Bapak Pendidikan Nasional Indonesia dan hari kelahirannya dijadikan Hari Pendidikan Nasional (Surat Keputusan Presiden RI no. 305 tahun 1959, tanggal 28 November 1959).

Ia meninggal dunia di Yogyakarta tanggal 26 April 1959.

Selasa, 13 April 2010

Sejarah Pangeran Diponegoro

Pangeran Diponegoro (lahir di Yogyakarta, 11 November 1785 – meninggal di Makassar, Sulawesi Selatan, 8 Januari 1855 pada umur 69 tahun) adalah salah seorang pahlawan nasional Republik Indonesia. Makamnya berada di Makassar.

Asal-usul Diponegoro

Diponegoro adalah putra sulung Hamengkubuwana III, seorang raja Mataram di Yogyakarta. Lahir pada tanggal 11 November 1785 di Yogyakarta dari seorang garwa ampeyan (selir) bernama R.A. Mangkarawati, yaitu seorang garwa ampeyan (istri non permaisuri) yang berasal dari Pacitan. Pangeran Diponegoro bernama kecil Raden Mas Mustahar,[rujukan?] lalu diubah namanya oleh Hamengkubuwono II tahun 1805 menjadi Bendoro Raden Mas Antawirya.

Menyadari kedudukannya sebagai putra seorang selir, Diponegoro menolak keinginan ayahnya, Sultan Hamengkubuwana III, untuk mengangkatnya menjadi raja. Ia menolak mengingat ibunya bukanlah permaisuri. Mempunyai 3 orang istri, yaitu: Bendara Raden Ayu Antawirya, Raden Ayu Ratnaningsih, & Raden Ayu Ratnaningrum.

Diponegoro lebih tertarik pada kehidupan keagamaan dan merakyat sehingga ia lebih suka tinggal di Tegalrejo tempat tinggal eyang buyut putrinya, permaisuri dari HB I Ratu Ageng Tegalrejo daripada di keraton. Pemberontakannya terhadap keraton dimulai sejak kepemimpinan Hamengkubuwana V (1822) dimana Diponegoro menjadi salah satu anggota perwalian yang mendampingi Hamengkubuwana V yang baru berusia 3 tahun, sedangkan pemerintahan sehari-hari dipegang oleh Patih Danurejo bersama Residen Belanda. Cara perwalian seperti itu tidak disetujui Diponegoro.


Riwayat perjuangan

Perang Diponegoro berawal ketika pihak Belanda memasang patok di tanah milik Diponegoro di desa Tegalrejo. Saat itu, beliau memang sudah muak dengan kelakuan Belanda yang tidak menghargai adat istiadat setempat dan sangat mengeksploitasi rakyat dengan pembebanan pajak.

Sikap Diponegoro yang menentang Belanda secara terbuka, mendapat simpati dan dukungan rakyat. Atas saran Pangeran Mangkubumi, pamannya, Diponegoro menyingkir dari Tegalrejo, dan membuat markas di sebuah goa yang bernama Goa Selarong. Saat itu, Diponegoro menyatakan bahwa perlawanannya adalah perang sabil, perlawanan menghadapi kaum kafir. Semangat "perang sabil" yang dikobarkan Diponegoro membawa pengaruh luas hingga ke wilayah Pacitan dan Kedu. Salah seorang tokoh agama di Surakarta, Kyai Maja, ikut bergabung dengan pasukan Diponegoro di Goa Selarong.

Selama perang ini kerugian pihak Belanda tidak kurang dari 15.000 tentara dan 20 juta gulden.

Berbagai cara terus diupayakan Belanda untuk menangkap Diponegoro. Bahkan sayembara pun dipergunakan. Hadiah 50.000 Gulden diberikan kepada siapa saja yang bisa menangkap Diponegoro. Sampai akhirnya Diponegoro ditangkap pada 1830.


Penangkapan dan pengasingan

Lukisan karya Nicolaas Pieneman, "Penyerahan diri Pangeran Diponegero kepada Jenderal De Kock".
  • 28 Maret 1830 Diponegoro menemui Jenderal de Kock di Magelang. De Kock memaksa mengadakan perundingan dan mendesak Diponegoro agar menghentikan perang. Permintaan itu ditolak Diponegoro. Tetapi Belanda telah menyiapkan penyergapan dengan teliti. Hari itu juga Diponegoro ditangkap dan diasingkan ke Ungaran, kemudian dibawa ke Gedung Karesidenan Semarang, dan langsung ke Batavia menggunakan kapal Pollux pada 5 April.
  • 30 April 1830 keputusan pun keluar. Pangeran Diponegoro, Raden Ayu Retnaningsih, Tumenggung Diposono dan istri, serta para pengikut lainnya seperti Mertoleksono, Banteng Wereng, dan Nyai Sotaruno akan dibuang ke Manado.
  • 8 Januari 1855 Diponegoro wafat dan dimakamkan di kampung Jawa Makassar.
Lokasi makam Pangeran Diponegoro di Makassar, Sulawesi Selatan.

Dalam perjuangannya, Pangeran Diponegoro dibantu oleh puteranya bernama Bagus Singlon atau Ki Sodewo. Ki Sodewo melakukan peperangan di wilayah Kulon Progo dan Bagelen.

Bagus Singlon atau Ki Sodewo adalah Putera Pangeran Diponegoro dengan Raden Ayu Citrowati Puteri Bupati Madiun Raden Ronggo. Raden Ayu Citrowati adalah saudara satu ayah lain ibu dengan Sentot Prawiro Dirjo. Nama Raden Mas Singlon atau Bagus Singlon atau Ki Sodewo snediri telah masuk dalam daftar silsilah yang dikeluarkan oleh Tepas Darah Dalem Keraton Yogyakarta.

Perjuangan Ki Sodewo untuk mendampingi ayahnya dilandasi rasa dendam pada kematian eyangnya (Ronggo) dan ibundanya ketika Raden Ronggo dipaksa menyerah karena memberontak kepada Belanda. Melalui tangan-tangan pangeran Mataram yang sudah dikendalikan oleh Patih Danurejo, maka Raden Ronggo dapat ditaklukkan. Ki Sodewo kecil dan Sentot bersama keluarga bupati Madiun lalu diserahkan ke Keraton sebagai barang bukti suksesnya penyerbuan.

Ki Sodewo yang masih bayi lalu diambil oleh Pangeran Diponegoro lalu dititipkan pada sahabatnya bernama Ki Tembi. Ki Tembi lalu membawanya pergi dan selalu berpindah-pindah tempat agar keberadaannya tidak tercium oleh Belanda. Belanda sendiri pada saat itu sangat membenci anak turun Raden Ronggo yang sejak dulu terkenal sebagai penentang Belanda. Atas kehendak Pangeran Diponegoro, bayi tersebut diberi nama Singlon yang artinya penyamaran.

Keturunan Ki Sodewo saat ini banyak tinggal di bekas kantung-kantung perjuangan Ki Sodewo pada saat itu dengan bermacam macam profesi. Dengan restu para sesepuh dan dimotori oleh keturunan ke 7 Pangeran Diponegoro yang bernama Raden Roni Muryanto, Keturunan Ki Sodewo membentuk sebuah paguyuban dengan nama Paguyuban Trah Sodewo.

Setidaknya Pangeran Diponegoro mempunyai 17 putra dan 5 orang putri, yang semuanya kini hidup tersebar di seluruh Indonesia, termasuk Jawa, Sulawesi & Maluku.

Sejarah Kapitan Pattimura


Kapitan Pattimura (lahir di Negeri Haria, Porto, Pulau Saparua, Maluku, 8 Juni 1783 – meninggal di Ambon, Maluku, 16 Desember 1817 pada umur 34 tahun), atau dikenal dengan nama Thomas Matulessy atau Thomas Matulessia, adalah Pahlawan Nasional Indonesia. Ia adalah putra Frans Matulessia dengan Fransina Silahoi. Sebelum melakukan perlawanan terhadap VOC ia pernah berkarir dalam militer sebagai mantan sersan Militer Inggris.[1] Kata "Maluku" berasal dari bahasa Arab Al Mulk atau Al Malik yang berarti Tanah Raja-Raja.[2]

Pada tahun 1816 pihak Inggris menyerahkan kekuasaannya kepada pihak Belanda dan kemudian Belanda menetrapkan kebijakan politik monopoli, pajak atas tanah (landrente), pemindahan penduduk serta pelayaran Hongi (Hongi Tochten), serta mengabaikan Traktat London I antara lain dalam pasal 11 memuat ketentuan bahwa Residen Inggris di Ambon harus merundingkan dahulu pemindahan koprs Ambon dengan Gubenur dan dalam perjanjian tersebut juga dicantumkan dengan jelas bahwa jika pemerintahan Inggris berakhir di Maluku maka para serdadu-serdadu Ambon harus dibebaskan dalam artian berhak untuk memilih untuk memasuki dinas militer pemerintah baru atau keluar dari dinas militer, akan tetapi dalam pratiknya pemindahn dinas militer ini dipaksakan [3] Kedatangan kembali kolonial Belanda pada tahun 1817 mendapat tantangan keras dari rakyat. Hal ini disebabkan karena kondisi politik, ekonomi, dan hubungan kemasyarakatan yang buruk selama dua abad. Rakyat Maluku akhirnya bangkit mengangkat senjata di bawah pimpinan Thomas Matulessy yang diberi gelar Kapitan Pattimura [2] Maka pada waktu pecah perang melawan penjajah Belanda tahun 1817, Raja-raja Patih, Para Kapitan, Tua-tua Adat dan rakyat mengangkatnya sebagai pemimpin dan panglima perang karena berpengalaman dan memiliki sifat-sfat kesatria (kabaressi). Sebagai panglima perang, Thomas Matulessy mengatur strategi perang bersama pembantunya. Sebagai pemimpin dia berhasil mengkoordinir Raja-raja Patih dalam melaksanakan kegiatan pemerintahan, memimpin rakyat, mengatur pendidikan, menyediakan pangan dan membangun benteng-benteng pertahanan. Kewibawaannya dalam kepemimpinan diakui luas oleh para Raja Patih maupun rakyat biasa. Dalam perjuangan menentang Belanda ia juga menggalang persatuan dengan kerajaan Ternate dan Tidore, raja-raja di Bali, Sulawesi dan Jawa. Perang Pattimura yang berskala nasional itu dihadapi Belanda dengan kekuatan militer yang besar dan kuat dengan mengirimkan sendiri Laksamana Buykes, salah seorang Komisaris Jenderal untuk menghadapi Patimura.

Pertempuran-pertempuran yang hebat melawan angkatan perang Belanda di darat dan di laut dikoordinir Thomas Matulessy Kapitan Pattimura yang dibantu oleh para penglimanya antara lain Melchior Kesaulya, Anthoni Rebhok, Philip Latumahina dan Ulupaha. Pertempuran yang menghancurkan pasukan Belanda tercatat seperti perebutan benteng Belanda Duurstede, pertempuran di pantai Waisisil dan jasirah Hatawano, Ouw- Ullath, Jasirah Hitu di Pulau Ambon dan Seram Selatan. Perang Pattimura hanya dapat dihentikan dengan politik adu domba, tipu muslihat dan bumi hangus oleh Belanda. Para tokoh pejuang akhirnya dapat ditangkap dan mengakhiri pengabdiannya di tiang gantungan pada tanggal 16 Desember 1817 di kota Ambon. Untuk jasa dan pengorbanannya itu, Thomas Matulessy dikukuhkan sebagai “PAHLAWAN PERJUANGAN KEMERDEKAAN” oleh pemerintah Republik Indonesia Pahlawan Nasional Indonesia.

Sejarah Soedirman

Jenderal Besar TNI Anumerta Soedirman (Ejaan Soewandi: Sudirman) (lahir di Bodas Karangjati, Purbalingga, Jawa Tengah, 24 Januari 1916 – meninggal di Magelang, Jawa Tengah, 29 Januari 1950 pada umur 34 tahun) adalah seorang pahlawan nasional Indonesia yang berjuang pada masa Revolusi Nasional Indonesia. Dalam sejarah perjuangan Republik Indonesia, ia dicatat sebagai Panglima dan Jenderal RI yang pertama dan termuda. Saat usia Soedirman 31 tahun ia telah menjadi seorang jenderal. Meski menderita sakit tuberkulosis paru-paru yang parah, ia tetap bergerilya dalam perang pembelaan kemerdekaan RI. Pada tahun 1950 ia wafat karena penyakit tuberkulosis tersebut dan dimakamkan di Taman Makam Pahlawan Kusuma Negara di Semaki, Yogyakarta.

Soedirman
24 Januari 1916 - 29 Januari 1950
Soedirman.jpg
Jenderal Besar Soedirman
Tempat kelahiran Bodas Karangjati, Purbalingga, Jawa Tengah
Tempat kematian Magelang, Jawa Tengah, Indonesia
Pengabdian bagi Indonesia
Lama berdinas 1945 - 1950
Pangkat Jenderal Besar Anumerta Bintang Lima (1997)
Kesatuan TKR/TNI
Divisi V / Banyumas
Batalyon Kroya
Komando Panglima Besar TKR / TNI (pangkat Jenderal)
Panglima Divisi V / Banyumas (pangkat Kolonel)
Komandan Batalyon Kroya, Jawa Tengah
Pertempuran/perang Palagan Ambarawa
Serangan Umum 1 Maret 1949
Revolusi Nasional Indonesia
Penghargaan Pahlawan Pembela Kemerdekaan

Latar belakang keluarga

Soedirman dibesarkan dalam lingkungan keluarga sederhana. Ayahnya, Karsid Kartowirodji, adalah seorang pekerja di Pabrik Gula Kalibagor, Banyumas, dan ibunya, Siyem, adalan keturunan Wedana Rembang. Soedirman sejak umur 8 bulan diangkat sebagai anak oleh R. Tjokrosoenaryo, seorang asisten Wedana Rembang yang masih merupakan saudara dari Siyem.


Pendidikan

Soedirman memperoleh pendidikan formal dari Sekolah Taman Siswa. Kemudian ia melanjut ke HIK (sekolah guru) Muhammadiyah, Surakarta tapi tidak sampai tamat. Soedirman saat itu juga giat di organisasi Pramuka Hizbul Wathan. Setelah itu ia menjadi guru di sekolah HIS Muhammadiyah di Cilacap.


Karir militer

Ketika jaman pendudukan Jepang, ia masuk tentara Pembela Tanah Air (PETA) di Bogor di bawah pelatihan tentara Jepang.[1] Setelah menyelesaikan pendidikan di PETA, ia menjadi Komandan Batalyon di Kroya, Jawa Tengah. Kemudian ia menjadi Panglima Divisi V/Banyumas sesudah TKR terbentuk, dan akhirnya terpilih menjadi Panglima Angkatan Perang Republik Indonesia (Panglima TKR).

Soedirman dikenal oleh orang-orang di sekitarnya dengan pribadinya yang teguh pada prinsip dan keyakinan, dimana ia selalu mengedepankan kepentingan masyarakat banyak dan bangsa di atas kepentingan pribadinya, bahkan kesehatannya sendiri. Pribadinya tersebut ditulis dalam sebuah buku oleh Tjokropranolo, pengawal pribadinya semasa gerilya, sebagai seorang yang selalu konsisten dan konsekuen dalam membela kepentingan tanah air, bangsa, dan negara. [2]

Pada masa pendudukan Jepang ini, Soedirman pernah menjadi anggota Badan Pengurus Makanan Rakyat dan anggota Dewan Perwakilan Rakyat Karesidenan Banyumas. Dalam saat ini ia mendirikan koperasi untuk menolong rakyat dari bahaya kelaparan.

Paska kemerdekaan Indonesia

Setelah berakhirnya Perang Dunia II, pasukan Jepang menyerah tanpa syarat kepada Pasukan Sekutu dan Soekarno mendeklarasikan kemerdekaan Indonesia. Soedirman mendapat prestasi pertamanya sebagai tentara setelah keberhasilannya merebut senjata pasukan Jepang dalam pertempuran di Banyumas, Jawa Tengah. Soedirman mengorganisir batalyon PETA-nya menjadi sebuah resimen yang bermarkas di Banyumas, untuk menjadi pasukan perang Republik Indonesia yang selanjutnya berperan besar dalam perang Revolusi Nasional Indonesia.

Sesudah Tentara Keamanan Rakyat (TKR) terbentuk, ia kemudian diangkat menjadi Panglima Divisi V/Banyumas dengan pangkat Kolonel. Dan melalui Konferensi TKR tanggal 12 November 1945, Soedirman terpilih menjadi Panglima Besar TKR/Panglima Angkatan Perang RI. Selanjutnya dia mulai menderita penyakit tuberkulosis, walaupun begitu selanjutnya dia tetap terjun langsung dalam beberapa kampanye perang gerilya melawan pasukan NICA Belanda.

Peran dalam Revolusi Nasional Indonesia

Menangnya Pasukan Sekutu atas Jepang dalam Perang Dunia II membawa pasukan Belanda untuk datang kembali ke kepulauan Hindia Belanda (Republik Indonesia sekarang), bekas jajahan mereka yang telah menyatakan untuk merdeka. Setelah menyerahnya pasukan Jepang, Pasukan Sekutu datang ke Indonesia dengan alasan untuk melucuti tentara Jepang. Ternyata pasukan sekutu datang bersama dengan tentara NICA dari Belanda yang hendak mengambil kembali Indonesia sebagai koloninya. Mengetahui hal tersebut, TKR pun terlibat dalam banyak pertempuran dengan tentara sekutu.

Perang besar pertama yang dipimpin Soedirman adalah perang Palagan Ambarawa melawan pasukan Inggris dan NICA Belanda yang berlangsung dari bulan November sampai Desember 1945. [3] Pada Desember 1945, pasukan TKR yang dipimpin oleh Soedirman terlibat pertempuran melawan tentara Inggris di Ambarawa. Dan pada tanggal 12 Desember 1945, Soedirman melancarkan serangan serentak terhadap semua kedudukan Inggris di Ambarawa. Pertempuran terkenal yang berlangsung selama lima hari tersebut diakhiri dengan mundurnya pasukan Inggris ke Semarang. Perang tersebut berakhir tanggal 16 Desember 1945.[4]

Setelah kemenangan Soedirman dalam Palagan Ambarawa, pada tanggal 18 Desember 1945 dia dilantik sebagai Jenderal oleh Presiden Soekarno. Soedirman memperoleh pangkat Jenderal tersebut tidak melalui sistem Akademi Militer atau pendidikan tinggi lainnya, tapi karena prestasinya.

Peran dalam Agresi Militer II Belanda

Saat terjadinya Agresi Militer II Belanda, Ibukota Republik Indonesia dipindahkan di Yogyakarta, karena Jakarta sudah diduduki oleh tentara Belanda. Soedirman memimpin pasukannya untuk membela Yogyakarta dari serangan Belanda II tanggal 19 Desember 1948 tersebut. Dalam perlawanan tersebut, Soedirman sudah dalam keadaan sangat lemah karena penyakit tuberkulosis yang dideritanya sejak lama. Walaupun begitu dia ikut terjun ke medan perang bersama pasukannya dalam keadaan ditandu, memimpin para tentaranya untuk tetap melakukan perlawanan terhadap pasukan Belanda secara gerilya.

Penyakit yang diderita Soedirman saat berada di Yogyakarta semakin parah. Paru-parunya yang berfungsi hanya tinggal satu karena penyakitnya. Yogyakarta pun kemudian dikuasai Belanda, walaupun sempat dikuasai oleh tentara Indonesia setelah Serangan Umum 1 Maret 1949. Saat itu, Presiden Soekarno dan Mohammad Hatta dan beberapa anggota kabinet juga ditangkap oleh tentara Belanda. Karena situasi genting tersebut, Soedirman dengan ditandu berangkat bersama pasukannya dan kembali melakukan perang gerilya. Ia berpindah-pindah selama tujuh bulan dari hutan satu ke hutan lain, dan dari gunung ke gunung dalam keadaan sakit dan lemah dan dalam kondisi hampir tanpa pengobatan dan perawatan medis. Walaupun masih ingin memimpin perlawanan tersebut, akhirnya Soedirman pulang dari kampanye gerilya tersebut karena kondisi kesehatannya yang tidak memungkinkannya untuk memimpin Angkatan Perang secara langsung. Setelah itu Soedirman hanya menjadi tokoh perencana di balik layar dalam kampanye gerilya melawan Belanda.

Setelah Belanda menyerahkan kepulauan nusantara sebagai Republik Indonesia Serikat dalam Konferensi Meja Bundar tahun 1949 di Den Haag, Jenderal Soedirman kembali ke Jakarta bersama Presiden Soekarno, dan Wakil Presiden Mohammad Hatta.

Kematian

Pada tangal 29 Januari 1950, Jenderal Soedirman meninggal dunia di Magelang, Jawa Tengah karena sakit tuberkulosis parah yang dideritanya. Ia dimakamkan di Taman Makam Pahlawan Kusuma Negara di Semaki, Yogyakarta. Ia dinobatkan sebagai Pahlawan Pembela Kemerdekaan. Pada tahun 1997 dia mendapat gelar sebagai Jenderal Besar Anumerta dengan bintang lima, pangkat yang hanya dimiliki oleh beberapa jenderal di RI sampai sekarang.

Warisan budaya

Monumen Jenderal Soedirman di Surabaya

Pengikut

Artikel Terbaru

Comment Terbaru

 
Design by Wpthemedesigner. Converted To Blogger Template By Anshul .